Bostan - Şeyh Sadii Şirazi - Beyan Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 154.10 TL | 154.10 TL |
| 2 Taksit | 77.05 TL | 154.10 TL |
| 3 Taksit | 54.45 TL | 163.35 TL |
| 4 Taksit | 41.22 TL | 164.89 TL |
| 5 Taksit | 33.29 TL | 166.43 TL |
| 6 Taksit | 27.99 TL | 167.97 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 154.10 TL | 154.10 TL |
| 2 Taksit | 77.05 TL | 154.10 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 154.10 TL | 154.10 TL |
| 2 Taksit | 77.05 TL | 154.10 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 154.10 TL | 154.10 TL |
| 2 Taksit | 77.05 TL | 154.10 TL |
| 3 Taksit | 53.42 TL | 160.26 TL |
| 4 Taksit | 40.45 TL | 161.81 TL |
| 5 Taksit | 32.67 TL | 163.35 TL |
| 6 Taksit | 27.48 TL | 164.89 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 154.10 TL | 154.10 TL |
| 2 Taksit | 77.05 TL | 154.10 TL |
| 3 Taksit | 53.94 TL | 161.81 TL |
| 4 Taksit | 40.84 TL | 163.35 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 154.10 TL |
| Havale / Eft | 154.10 TL |
| Posta Çeki | 154.10 TL |
| Kapıda Ödeme | 169.10 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Bostan - Şeyh Sadii Şirazi - Beyan Yayınları
Bostan, Doğu kültürünün kaynak eserleri arasında yer alır. Sadî Şirâzînin bu ölümsüz eseri yüzyıllardır tüm toplumların kültür dünyasını etkilemeye devam etmektedir. Eserde başta dînî, siyâsî, ahlakî ve toplumsal olmak üzere hemen hemen bütün konulara yer verilmiştir. Müellif, eser boyunca derin dünya görüşünü zengin felsefi düşüncesiyle birleştirerek okura seslenmeyi arzulamıştır. Bunu yaparken de, diğer klasik doğu kaynaklarında olduğu gibi temsil, konuşma ve öykü tekniklerine başvurmuştur.
