1 - HİDAYET NURLARI – EHLİBEYT
İslam Dininin tebliğcisi ve son peygamber Hz. Muhammed (S), Veda Haccı dönüşü hutbesinde Kuran ve Ehlibeyti (A) kendisinden sonra kendilerine tutunulduğunda kişinin asla yoldan çıkmayacağı birbirin-den değerli iki emanet olarak bıraktığını açıklayıp bunların Kevser Havuzunda ona ulaşıncaya kadar birbirlerinden asla ayrılmayacaklarını söylemişti. Akabinde, kendisin-den sonra olacakları haber vererek eklemişti: Benden sonra onlara nasıl davranacağınızı göreceksiniz!
Peki, Peygamberin (S) sözündeki birbirlerinden ayrılmayacakların anlamı nedir?
İşte biz bu kitapta -Allahın izniyle- tam da bu konuyu işleyeceğiz: Kuran-Ehlibeyt (A) birlikteliği ve bunun gerçekte ne ifade ettiği. Mademki Kuran ve Ehlibeyt (A) birbirlerinden ayrılmazlar, mademki onlara tutunan asla yoldan çıkmaz; Kuranı Ehlibeytle (A), Ehlibeyti de (A) Kuranla açıklayacağız.
2-MÜNİNLERİN EFENDİSİ İMAM-I ALİ - İMAMET / HİLAFET GADİR HUM
Hazreti Alinin (a) imametinin ve hilafetinin delili olan Gadir Humun inkârı beyhude bir çabadır. Çünkü Hz. Muhammed (s) sadece o gün değil, hayatı boyunca İmam-ı Alinin (a) önderliğini son derece net bir şekilde tebliğ etmiştir. Gadir Hum günü, ümmetiyle vedalaştığı gün, tüm önderler gibi sadece hayatı boyunca veliahdı ilan etmiş olduğu varisinin atamasını yapmış ve tüm insanlığa bunu ilan etmiş olduğu varisinin atamasını yapmış ve tüm insanlığa bunu ilan etmiştir. Bu nedenle dikkatleri sadece Gadir Huma çekip sonra da onu inkar ederek konuyu yok saymaya çalışmanın kimseye faydası yoktur.
İmamet konusu anlaşılmadan ne İslam dini ne de Alevilik hakkıyla anlaşılabilir.
3-MÜNİNLERİN EFENDİSİ İMAM-I ALİ - BEŞERİ ÜSTÜNLÜKLERİ
Rönesansı başlatan iki temel neden vardır: Fetihler sonrası meydana gelen zenginleşme sonucu gelişen sanat akımları ile Endülüs aracılığıyla ve haçlı seferleri sonucu Müslümanlardan öğrenilen bilim ve felsefe.
Müslümanlardan öğrenilen ilmin kaynağı kayıtsız şartsız On İki İmamdır (a) ve onların kaynağı ise İmam-ı Alidir (a). Çünkü astronomi, matematik, sanat, felsefe vb. ilmin şehrinin kapısı olan İmam-ı Aliden (a), soyundan gelen İmamlar aracılığıyla tüm Müslümanlara aktarılmıştır.
Örneğin, Modern Kimyanın kurucusu, büyük âlim Cabir b. Hayyan İmam Cafer-i Sadıkın (a) talebesidir. Cabir b. Hayyan ise eserleriyle Farabi, İbn-i Sina gibi pek çok filozofu doğrudan etkilemiştir.
İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi ve Cenevre Sözleşmesi nin İmam-ı Alinin (a) sözlerinden ibaret olduğunu zaten ortaya koymuştuk.
Böylece İmam-ı Ali (a), maneviyat, bilim, sanat, siyaset, adalet ve insan hakları konularında günümüz insanlarının temel kaynağıdır.
4-MÜNİNLERİN EFENDİSİ İMAM-I ALİ - NURANİ KİMLİĞİ
Ben filmin şehriyim Ali de kapısı, ilmi isteyen kapıya gitsin. Ali hak iledir hak da Ali ile nerede olursa olsun. Kuran Ali iledir Ali de Kuran ile... Ben uyarıcıyım, sen de hidayete erdiricisin ey Ali, hidayete erenler seninle ererler. Ya Ali! Seni ancak bir mümin sever ve sana ancak bir münafık düşman olur.
Ey Ali! Senin insanlar içindeki misalin Kurandaki: De ki: 10 Allah tektir... ayeti gibidir...
Ancak ve ancak Allahın emri ve iradesiyle konuşan Peygamberin (s), manevi üstünlüğü, nurani bir kişiliği olmayan biri için bu sözleri sarf etmesi mümkün müdür? Üstelik aynı Peygamber (s) İmam-ı Ali (a) için sarf ettiği bazı sözleri ne bir sahabe ne de başka bir peygamber için sarf etmiştir. Örneğin;
