İslamda Kavmiyetcilik Yoktur - Babanzade Ahmed Naim - Bedir Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 42.00 TL | 42.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 42.00 TL | 42.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 42.00 TL | 42.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 42.00 TL | 42.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 42.00 TL | 42.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 42.00 TL |
| Havale / Eft | 42.00 TL |
| Posta Çeki | 42.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İslamda Kavmiyetcilik Yoktur - Babanzade Ahmed Naim - Bedir Yayınları
Kavmiyatçilik Müslüman bir kavime kurtuluş, mutluluk ve zafer getirmez; aksine felaket, zarar getirir. İşte Arap dünyasının hali, işte Arnavutların çektikleri, Kavim bir realitedir, Kavmiyatçilik ise bir ideoloji, bir seraptır. Kavmiyetçilik 19uncu asırda Avrupada çıkmış bir sistemdir. Arap milliyetçiliği adına 1917 de Kudüse giren Allenby ordusunu davul zurnayla karşılayan Arap kavmiyetçileri bu beyinsizliklerinin cezasını İsrail işgaline uğramakla ödediler. Misyonerler ve Emperyalistler geçen asırda Müslüman kavimlere nasyonalizm mikrobunu aşılayarak ümmet birliğini parçaladılar. Hilafet-i islamiyeyi yıktılar. Birlik, bitti yerine kavimlerden, devletçiklerden müteşekkil bi mozaik geldi;İslam dünyası balkanlaştı. Bu eser ikinci Meşrutiyet devrinde İslamcı bir fikir adamının ve din bilginin, çeşitli unsur ve kavimlerden müteşekkil Ümmet-i Muhammede bir uyarısı mahiyetindedir. Geçerliliğini bu gün de korumaktadır.
