Kur’an Açısından Şeytancılık Bütün Eserleri: 34 - Yaşar Nuri Öztürk - Yeni Boyut Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
| 2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
| 3 Taksit | 84.80 TL | 254.40 TL |
| 4 Taksit | 64.20 TL | 256.80 TL |
| 5 Taksit | 51.84 TL | 259.20 TL |
| 6 Taksit | 43.60 TL | 261.60 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
| 2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
| 2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
| 2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
| 3 Taksit | 83.20 TL | 249.60 TL |
| 4 Taksit | 63.00 TL | 252.00 TL |
| 5 Taksit | 50.88 TL | 254.40 TL |
| 6 Taksit | 42.80 TL | 256.80 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 240.00 TL | 240.00 TL |
| 2 Taksit | 120.00 TL | 240.00 TL |
| 3 Taksit | 84.00 TL | 252.00 TL |
| 4 Taksit | 63.60 TL | 254.40 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 240.00 TL |
| Havale / Eft | 240.00 TL |
| Posta Çeki | 240.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 255.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kur’an Açısından Şeytancılık Bütün Eserleri: 34 - Yaşar Nuri Öztürk - Yeni Boyut Yayınları
Bu eser, geleneksel veya modern satanizmler hakkında kaleme alınan bir eser değildir. Onlardan elbette söz edecektir ama bu, eserin onlara ayrılmış olmasından değil, onların konuyla ilgisi bulunduğundandır. Bu eser, süfi düşüncede şeytan veya İblis kavramını anlatmak için de yazılmamıştır.
