Türkiye’de Dindar Burjuva ve Kadın - Handan Karakaya - Kaknüs Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 262.50 TL | 262.50 TL |
| 2 Taksit | 131.25 TL | 262.50 TL |
| 3 Taksit | 92.75 TL | 278.25 TL |
| 4 Taksit | 70.22 TL | 280.88 TL |
| 5 Taksit | 56.70 TL | 283.50 TL |
| 6 Taksit | 47.69 TL | 286.13 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 262.50 TL | 262.50 TL |
| 2 Taksit | 131.25 TL | 262.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 262.50 TL | 262.50 TL |
| 2 Taksit | 131.25 TL | 262.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 262.50 TL | 262.50 TL |
| 2 Taksit | 131.25 TL | 262.50 TL |
| 3 Taksit | 91.00 TL | 273.00 TL |
| 4 Taksit | 68.91 TL | 275.63 TL |
| 5 Taksit | 55.65 TL | 278.25 TL |
| 6 Taksit | 46.81 TL | 280.88 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 262.50 TL | 262.50 TL |
| 2 Taksit | 131.25 TL | 262.50 TL |
| 3 Taksit | 91.88 TL | 275.63 TL |
| 4 Taksit | 69.56 TL | 278.25 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 262.50 TL |
| Havale / Eft | 262.50 TL |
| Posta Çeki | 262.50 TL |
| Kapıda Ödeme | 277.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Türkiye’de Dindar Burjuva ve Kadın - Handan Karakaya - Kaknüs Yayınları
Bir doktora çalışması olan Türkiye’de Dindar Burjuva ve Kadın, İslamcı söylemin 1980’lerden itibaren yaşadığı değişimin genel hatlarını ve bunun kadınların yaşamındaki görünürlüğünü ortaya koymaya çalışmıştır. Bu yönüyle çalışma, yaşanan değişimi kendi konu alanına sığdığı oranda ele almıştır. İslamcı yaklaşım, iktidarlaşma ve merkezle bütünleşen süreciyle birlikte bir dönüşüm yaşamıştır. Bu açıdan bakıldığında modernizm ve kapitalizmle olan sorunlu ilişkisini bireyselleşen bir İslamcılık yaklaşımıyla aşmış görünmektedir. Kadınlar, yaşanan bu değişimin en önemli aktörleri olarak tanımlanabilir. Bunun en önemli görünürlüğü kadınların giyim ve tüketim pratikleri üzerinden okunabilmektedir.
Kadınlar, gittikleri konserler, kafeler, moda evleri, kullandıkları arabalar ve tüketimde tercih ettikleri markalar aracılığıyla kamusal alanlarda yeni İslami yaklaşımın görünür yüzleridir. Bu yönüyle muhafazakâr/dindar kadınlar İslamcı yaklaşımda değişimin en önemli temsilcileridir. Çalışma kapsamında farklı meslek ve gelir düzeyine sahip muhafazakâr ve dindar kadınlarla yapılan mülakatlar, konunun ayrıntılarını göstermesi bakımından önemlidir.
