Cadılar, Ebeler ve Hemşireler - Deirdre English - Pinhan Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 147.00 TL | 147.00 TL |
| 2 Taksit | 73.50 TL | 147.00 TL |
| 3 Taksit | 50.96 TL | 152.88 TL |
| 4 Taksit | 38.59 TL | 154.35 TL |
| 5 Taksit | 31.16 TL | 155.82 TL |
| 6 Taksit | 26.22 TL | 157.29 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 147.00 TL |
| Havale / Eft | 147.00 TL |
| Posta Çeki | 147.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 162.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Cadılar, Ebeler ve Hemşireler - Deirdre English - Pinhan Yayıncılık
Cadılar, Ebeler ve Hemşireler, Amerika Birleşik Devletlerindeki ikinci dalga feminizm hareketi içinden çıkan bir belgedir.1970lerin başında feministler, sağlık sisteminin kadınları çeşitli şekillerde suistimal ettiğini veya onlara adaletsizce davrandığını fark etmeye başladılar. Sağlık alanında çalışan kadınların rolleri, büyük oranda hemşirelik ve yardımcı hemşirelik gibi alt rollerle sınırlandırılıyordu. Kadınların her zaman, her şart altında kendi bedenleri ve sağlıklarıyla ilgili bu derece güçsüzleştirilmiş olamayacağından şüphelenmeye başladık. Kadınların bilgisizliği ve güçsüzleştirilmesi meselesinin eskiden beri süregelen bir durum olmadığını, aksine bilimsel tıbbın ortaya çıkmasından hemen önce, 19. yüzyıl başlarında Amerikada cereyan eden uzatmalı bir iktidar mücadelesinin sonucu olduğunu öğrendik. Avrupada erken modern döneme kadar giden benzer bir iktidar mücadelesinin belirtilerine rastladık ve bu dönemin alaylı kadın şifacılarının nasıl sıklıkla cadılar olarak hedef gösterildiğini anladık. Tarihsel olarak kadınların şifacılık rollerinden dışlanmasını meşrulaştıracak hiçbir tutarlı gerekçe yoktur. Cadılar, pragmatik, empirist ve edepsiz oldukları gerekçesiyle saldırıya uğradı. Ama 19. yüzyılda retorik tersine döndü: Kadınlar son derece bilim dışı, hassas ve duygusal oluverdiler. Stereotipler, erkeklerin işine gelecek şekilde değişir, biz değil. Bizim doğuştan gelen kadınsı doğamız da bugünkü itaatkârlığımızı haklı çıkaracak hiçbir şey bulunmuyor.
