Ebu Bekir Razi’nin Ahlak Felsefesi - Hüseyin Karaman - İz Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.75 TL | 192.75 TL |
| 2 Taksit | 96.38 TL | 192.75 TL |
| 3 Taksit | 68.11 TL | 204.32 TL |
| 4 Taksit | 51.56 TL | 206.24 TL |
| 5 Taksit | 41.63 TL | 208.17 TL |
| 6 Taksit | 35.02 TL | 210.10 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.75 TL | 192.75 TL |
| 2 Taksit | 96.38 TL | 192.75 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.75 TL | 192.75 TL |
| 2 Taksit | 96.38 TL | 192.75 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.75 TL | 192.75 TL |
| 2 Taksit | 96.38 TL | 192.75 TL |
| 3 Taksit | 66.82 TL | 200.46 TL |
| 4 Taksit | 50.60 TL | 202.39 TL |
| 5 Taksit | 40.86 TL | 204.32 TL |
| 6 Taksit | 34.37 TL | 206.24 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 192.75 TL | 192.75 TL |
| 2 Taksit | 96.38 TL | 192.75 TL |
| 3 Taksit | 67.46 TL | 202.39 TL |
| 4 Taksit | 51.08 TL | 204.32 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 192.75 TL |
| Havale / Eft | 192.75 TL |
| Posta Çeki | 192.75 TL |
| Kapıda Ödeme | 207.75 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Ebu Bekir Razi’nin Ahlak Felsefesi - Hüseyin Karaman - İz Yayıncılık
Bu kitap, tabip-filozof Ebû Bekir Râzî’nin ahlâk anlayışını ele almakta; her türlü kötülüğün kaynağı olan hevâyı akıl ve irade vasıtasıyla kontrol altına alarak mutluluğa ulaşmanın yolunu ve filozofça yaşamın nasıl olması gerektiğini göstermektedir. Ayrıca eserde Râzî’nin tıbbî etikle ilgili görüşleri de ortaya konmuştur. Dolayısıyla bu çalışma, Râzî’nin günümüze kadar yeterince işlenmemiş olan bir yönüne ışık tutması ve bazı yanlış anlamaları ortadan kaldırması açısından önem taşımaktadır.
