Hayırlı Yolculuklar - Ömer Öztop - Ensar Neşriyat
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25.00 TL | 25.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25.00 TL | 25.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25.00 TL | 25.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25.00 TL | 25.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 25.00 TL | 25.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. | ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 25.00 TL |
| Havale / Eft | 25.00 TL |
| Posta Çeki | 25.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Hayırlı Yolculuklar - Ömer Öztop - Ensar Neşriyat
İnsan, Allahdan gelen ve Allaha giden bir yolcudur. Hayat ve ölüm imtihan için verilmiştir. (Mülk: 2) İnsan, yolculuk süresince hayırla da, şerle de imtihandadır. (Enbiya: 35)
Öyle ise, Allaha giden insanın, güvenli ve onurlu bir yolculuk yapabilmesi için, kendini ve rabbini bilmesi, yolun kurallarına uyması lazımdır. İnsanı güvenli ve onurlu kılan Allaha teslimiyeti ve Resulüllaha bağlılığıdır. İman ve ibadet için yaratildığının fırkında olan insan, ebedi cennetlerin adayıdır.
Hayatla ölümün yan yana olduğu bir dünyada yolculuk eden insanı, Peygamberimiz (sav) şöyle uyarmaktadır:
Lezzetleri kırıp ağız tadını bozan ölümü çok hatırlayınız. (Tirzimi, R. Salihin Tere. 2/16, No: 581)
