İslam Dini ve İnanç Alanı - Namık Kemal Okumuş - Araştırma Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
| 2 Taksit | 246.00 TL | 492.00 TL |
| 3 Taksit | 173.84 TL | 521.52 TL |
| 4 Taksit | 131.61 TL | 526.44 TL |
| 5 Taksit | 106.27 TL | 531.36 TL |
| 6 Taksit | 89.38 TL | 536.28 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
| 2 Taksit | 246.00 TL | 492.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
| 2 Taksit | 246.00 TL | 492.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
| 2 Taksit | 246.00 TL | 492.00 TL |
| 3 Taksit | 170.56 TL | 511.68 TL |
| 4 Taksit | 129.15 TL | 516.60 TL |
| 5 Taksit | 104.30 TL | 521.52 TL |
| 6 Taksit | 87.74 TL | 526.44 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 492.00 TL | 492.00 TL |
| 2 Taksit | 246.00 TL | 492.00 TL |
| 3 Taksit | 172.20 TL | 516.60 TL |
| 4 Taksit | 130.38 TL | 521.52 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 492.00 TL |
| Havale / Eft | 492.00 TL |
| Posta Çeki | 492.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 507.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İslam Dini ve İnanç Alanı - Namık Kemal Okumuş - Araştırma Yayınları
Kanaatimizce, ‘kulluk’ yani ‘sorumlu varlık’ makamını pratikleştiren insana düşen esaslı sözün; “daha ilk adımda ‘vahyin öğrencisi’ konumunda yol alan peygamberlerin yegâne arzusu gereği ‘Hak’tan ve de hakikatten yana olma’ temennisi olduğunun farkında olunması gerekmektedir” tespiti olduğu şüphesizdir. Üstelik yalnızca insana layık olan bu aşamanın onu değerli kılan tercihlerden olduğu kadar, onu değersiz kılan kabullerden ibaret olduğundan haberli kalınması da gerekmektedir.
