İşrak Geleneğinde Ahlak - Betül Özcan - Eski Yeni Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 70.13 TL | 140.25 TL |
| 3 Taksit | 49.56 TL | 148.67 TL |
| 4 Taksit | 37.52 TL | 150.07 TL |
| 5 Taksit | 30.29 TL | 151.47 TL |
| 6 Taksit | 25.48 TL | 152.87 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 72.93 TL | 145.86 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 70.13 TL | 140.25 TL |
| 3 Taksit | 48.62 TL | 145.86 TL |
| 4 Taksit | 36.82 TL | 147.26 TL |
| 5 Taksit | 29.73 TL | 148.67 TL |
| 6 Taksit | 25.01 TL | 150.07 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 140.25 TL | 140.25 TL |
| 2 Taksit | 72.93 TL | 145.86 TL |
| 3 Taksit | 49.09 TL | 147.26 TL |
| 4 Taksit | 37.17 TL | 148.67 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 140.25 TL |
| Havale / Eft | 140.25 TL |
| Posta Çeki | 140.25 TL |
| Kapıda Ödeme | 155.25 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İşrak Geleneğinde Ahlak - Betül Özcan - Eski Yeni Yayınları
Bu çalışmanın üzerinde durduğu temel konu İşrâkî geleneğin
bakış açısının ahlak alanındaki yeridir. Çalışmada İşrâk
ahlakı için giriş olarak alınabilecek kişi ve grupların ahlak
anlayışı ele alınmıştır. Bunlardan Kindî, Fârâbî, İbn Sînâ ve Sühreverdî’nin
ahlak anlayışına yer verilmiştir. İşrâk geleneğinin ahlaka
bakışının başlangıç noktasının Sühreverdî olarak alınamayacağı
görülmüştür. Buna göre, insanın metafizik âlemle bağlantısı ve bu
bağlantıyı sağlayan aracının varlığı, o ahlak anlayışının İşrâkî bakış
açısını yansıttığının ifadesidir. Elinizdeki bu mütevazı eserde İşrâkî
bir ahlak anlayışının varlığı ve bu anlayışın özellikle Kindî’den itibaren
İslam felsefesinde var olduğu, en olgun şekline ise İbn Sînâ
ve Sühreverdî’de ulaştığı anlatılmaya çalışılmıştır.
