Keşkül Dergisi Sayı: 33 - M. Fatih Çıtlak - Sufi Kitap
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 90.00 TL | 90.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır. |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 90.00 TL |
Havale / Eft | 90.00 TL |
Posta Çeki | 90.00 TL |
Kapıda Ödeme | 105.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Bir yanıtla ilgili olarak sizi bilgilendirebilmemiz için lütfen oturum açın
Keşkül Dergisi Sayı: 33 - M. Fatih Çıtlak - Sufi Kitap
Keşkül Dergisi Sayı: 33 - M. Fatih Çıtlak - Sufi Kitap - Hz. Mevlananın Hakka Vuslatının 741. Yıldönümünde Keşkül Dergisinden Hz. Pir İçin Yeni Bir Sayı Daha...
Yaşadığı 13. asra ve günümüze kadarki tüm zamanlara mührünü vurmuş bir sufi: Hazret-i Pir Mevlana Celaleddin Rumi... Ve onun yolu Mevlevilik... Mevleviyye için Hazret-i Mevlanadan sonra oğlu Sultan Veled Hazretlerinin tesis ettiği bir tarikat vurgusu yapılır. Ancak bilinir ki bu yol, Hazret-i Pir Mevlana Celaleddin Ruminin yoludur, ondan asla ayrı değildir. Ve medeniyetimizin mayasını teşkil eden ana unsurlardan biridir. Bu sebeple bu topraklar için büyük bir öneme sahip.
1925te tekke ve zaviyelerin kapatılması kanunundan sonra 1958de bir gösteri şeklinde de olsa sema ayinine izin verilmesi Mevleviyye için belki olumlu bir gelişmeydi. Hazret-i Mevlana ve Mevlevilik dünyada ve ülkemizde daha çok konuşulmaya başladı. Fakat bu da başka olumsuzlukları beraberinde getirdi. Bugün toplumun her kesimi kendi anlayışına göre bir Hazret-i Mevlana anlatıyor. Bunların büyük bir çoğunluğu onu Peygamber Efendimizin vârisi olarak görmüyor; ya bu kimliğini arka plana atıyor ya da tümden o kimliğin dışında bırakıyor. Etrafına adam toplayan sahte Mevlevi şeyhleri, içkili mekanlarda, dans gösterilerinde dönen semazenler, kadın erkek birlikte sema edenler olmak üzere bundan maddi çıkar elde eden pekçok düzenbaz türedi. 1925teki kanun sebebiyle halihazırda bunlara engel olabilecek bir yapı bulunmuyor. Bu sebeple devlet nezdinde yeni bir kanun ve oluşumun şart olduğu sık sık dile getiriliyor.
Mevlana Hazretlerinin Hakka vuslatının 741. yıldönümünde Keşkül Dergisi 33. sayısını bir kez daha aşk deyince ilk akla gelen bu büyük velîye ayırdı ve bu konuları tekrar gündeme taşıdı. Dergide yer alan yazarlar ve konu başlıklarından bazıları şöyle:
Emin Işık “Seküler Dünyada Hazret-i Mevlana ve Mevlevilik” adlı yazısıyla bugün Batı dünyası ve Batı düşüncesini benimseyen insanların Mevlana Hazretlerine bakışını anlatıyor. Sezai Küçük, okuyucuyu, Mevlana Hazretleriyle kırk yıl bir arada bulunmuş Feridun b. Ahmed-i Sipehsaların “Sipehsalar Risalesi” adlı eseri üzerinden Mevlana Hazretlerinin hayatına tanık ediyor. Cihan Okuyucu, Hazret-i Mevlana ve Yunusun eserlerini karşılaştırarak onların fikri ve ruhi yakınlıklarını irdeliyor. Safi Arpaguş, tasavvufi terbiyenin yüzyıllarca konuşulan dilinden, özelde Mevlevi ıstılahlarından misallere yer vermiş yazısında. Barihüda Tanrıkorur, Mevlevi Matbah-ı Şerifi üzerinden bir terbiyenin hikayesini anlatırken Celile Ökten toplum terbiyesi hususunda Mesneviden bugün nasıl ve niçin istifade etmemiz gerektiğinin altını çiziyor.
Mustafa Merter, Mesnevi-i Şeriften ilham alarak nefs psikolojisini değerlendirdiği yazısında psikoloji biliminin yetersiz kaldığı noktaları ve buradan hareketle yeni bir psikolojiye olan ihtiyacımızı ilgililerinin de dikkatine sunuyor.
Ayrıca derginin bu sayısında Hazret-i Pir Mevlana Celalleddin Ruminin 22. göbekten torunu, Konya Mevlana Dergahındaki Çelebilik Makamının şu andaki son temsilcisi Faruk Hemdem Çelebi ile yapılmış bir de röportaj bulunuyor.
Yaşadığı 13. asra ve günümüze kadarki tüm zamanlara mührünü vurmuş bir sufi: Hazret-i Pir Mevlana Celaleddin Rumi... Ve onun yolu Mevlevilik... Mevleviyye için Hazret-i Mevlanadan sonra oğlu Sultan Veled Hazretlerinin tesis ettiği bir tarikat vurgusu yapılır. Ancak bilinir ki bu yol, Hazret-i Pir Mevlana Celaleddin Ruminin yoludur, ondan asla ayrı değildir. Ve medeniyetimizin mayasını teşkil eden ana unsurlardan biridir. Bu sebeple bu topraklar için büyük bir öneme sahip.
1925te tekke ve zaviyelerin kapatılması kanunundan sonra 1958de bir gösteri şeklinde de olsa sema ayinine izin verilmesi Mevleviyye için belki olumlu bir gelişmeydi. Hazret-i Mevlana ve Mevlevilik dünyada ve ülkemizde daha çok konuşulmaya başladı. Fakat bu da başka olumsuzlukları beraberinde getirdi. Bugün toplumun her kesimi kendi anlayışına göre bir Hazret-i Mevlana anlatıyor. Bunların büyük bir çoğunluğu onu Peygamber Efendimizin vârisi olarak görmüyor; ya bu kimliğini arka plana atıyor ya da tümden o kimliğin dışında bırakıyor. Etrafına adam toplayan sahte Mevlevi şeyhleri, içkili mekanlarda, dans gösterilerinde dönen semazenler, kadın erkek birlikte sema edenler olmak üzere bundan maddi çıkar elde eden pekçok düzenbaz türedi. 1925teki kanun sebebiyle halihazırda bunlara engel olabilecek bir yapı bulunmuyor. Bu sebeple devlet nezdinde yeni bir kanun ve oluşumun şart olduğu sık sık dile getiriliyor.
Mevlana Hazretlerinin Hakka vuslatının 741. yıldönümünde Keşkül Dergisi 33. sayısını bir kez daha aşk deyince ilk akla gelen bu büyük velîye ayırdı ve bu konuları tekrar gündeme taşıdı. Dergide yer alan yazarlar ve konu başlıklarından bazıları şöyle:
Emin Işık “Seküler Dünyada Hazret-i Mevlana ve Mevlevilik” adlı yazısıyla bugün Batı dünyası ve Batı düşüncesini benimseyen insanların Mevlana Hazretlerine bakışını anlatıyor. Sezai Küçük, okuyucuyu, Mevlana Hazretleriyle kırk yıl bir arada bulunmuş Feridun b. Ahmed-i Sipehsaların “Sipehsalar Risalesi” adlı eseri üzerinden Mevlana Hazretlerinin hayatına tanık ediyor. Cihan Okuyucu, Hazret-i Mevlana ve Yunusun eserlerini karşılaştırarak onların fikri ve ruhi yakınlıklarını irdeliyor. Safi Arpaguş, tasavvufi terbiyenin yüzyıllarca konuşulan dilinden, özelde Mevlevi ıstılahlarından misallere yer vermiş yazısında. Barihüda Tanrıkorur, Mevlevi Matbah-ı Şerifi üzerinden bir terbiyenin hikayesini anlatırken Celile Ökten toplum terbiyesi hususunda Mesneviden bugün nasıl ve niçin istifade etmemiz gerektiğinin altını çiziyor.
Mustafa Merter, Mesnevi-i Şeriften ilham alarak nefs psikolojisini değerlendirdiği yazısında psikoloji biliminin yetersiz kaldığı noktaları ve buradan hareketle yeni bir psikolojiye olan ihtiyacımızı ilgililerinin de dikkatine sunuyor.
Ayrıca derginin bu sayısında Hazret-i Pir Mevlana Celalleddin Ruminin 22. göbekten torunu, Konya Mevlana Dergahındaki Çelebilik Makamının şu andaki son temsilcisi Faruk Hemdem Çelebi ile yapılmış bir de röportaj bulunuyor.
Marka:
Yazar:
Sayfa:
130 Sayfa
Kağıt:
1.Hamur Kağıt
Boyut:
24.00x32.00 cm
Barkod:
1520401903308