Kuranı Kerimde Diriliş ve Ahiret - Murat Sülün - Çamlıca Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 260.00 TL | 260.00 TL |
2 Taksit | 130.00 TL | 260.00 TL |
3 Taksit | 91.00 TL | 273.00 TL |
4 Taksit | 68.90 TL | 275.60 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 260.00 TL |
Havale / Eft | 260.00 TL |
Posta Çeki | 260.00 TL |
Kapıda Ödeme | 275.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kuranı Kerimde Diriliş ve Ahiret - Murat Sülün - Çamlıca Yayınları
Kur’ân’da genelde ‘son gün’ (el-yevmü’l-âhir) diye nitelenen Âhiret realitesi; el-ûlâ, ed-dünyâ ve el-hayâtü’d-dünyâ kelimelerinin zıttı olarak kullanılır. Bu yönüyle Âhiret; yaşadığımız hayatın görünen yüzünü değil, Hak katındaki ‘gaybî’ içyüzünü; insanın ‘içinde yaşadığı ân’ı değil, gerek dünyadaki gerekse ölüm sonrasındaki ‘son ân’ı ifade etmektedir. Kur’ân’ın ‘son derece kesin’ (yakîn) diye nitelediği akıbet de işbu gerçekliktir. Dolayısıyla önemli olan dünyayı nasıl ve hangi hâl üzere terk ettiğimizdir. Ebedî sonumuz dünyadaki sonumuza göre belirlenmekte; mahsüller ‘harman’a ‘tarla’dan götürülmektedir.
İlgili ayetlerde; dünyadakilere Âhiretteki ‘son’ları hatırlatılarak, ‘dönüş’ fırsatı varken yola gelmeleri istenmektedir. Putlaştırdıkları kişi ve odakların Âhirette kendilerine fayda sağlamayacağı, mahkeme-i kübrâda bağlılarını kurtaramayacağı ihtar edilmektedir. Aile fertlerinin, can ciğer dostların dahi birbirini sormayacağı, birbirine düşman olacağı gözler önüne serilmektedir. Kitleleri yönlendiren elit kesimler, burunlarını sürtecek bir azapla tehdit edilerek özeleştiriye ve imana davet edilmekte, ‘ârafta’ kalanlar ise bir an önce taraflarını seçmeye çağrılmaktadır.