Baykan Sezer’de Türk Toplum Tarihi - Yüksel Yıldırım - Doğu Kitabevi
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105.00 TL | 105.00 TL |
| 2 Taksit | 54.60 TL | 109.20 TL |
| 3 Taksit | 36.75 TL | 110.25 TL |
| 4 Taksit | 27.83 TL | 111.30 TL |
| 5 Taksit | 22.47 TL | 112.35 TL |
| 6 Taksit | 18.90 TL | 113.40 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105.00 TL | 105.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105.00 TL | 105.00 TL |
| 2 Taksit | 54.60 TL | 109.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105.00 TL | 105.00 TL |
| 2 Taksit | 52.50 TL | 105.00 TL |
| 3 Taksit | 36.40 TL | 109.20 TL |
| 4 Taksit | 27.56 TL | 110.25 TL |
| 5 Taksit | 22.26 TL | 111.30 TL |
| 6 Taksit | 18.73 TL | 112.35 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 105.00 TL | 105.00 TL |
| 2 Taksit | 54.60 TL | 109.20 TL |
| 3 Taksit | 36.75 TL | 110.25 TL |
| 4 Taksit | 27.83 TL | 111.30 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 105.00 TL |
| Havale / Eft | 105.00 TL |
| Posta Çeki | 105.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 120.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Baykan Sezer’de Türk Toplum Tarihi - Yüksel Yıldırım - Doğu Kitabevi
Baykan Sezer, sömürüsüz, tüm insanlığın özgürce, eşitlik ve kardeşlik içinde yaşadığı bir dünya tasavvuru içindedir. Bu, bir gelecek tasavvurudur. Batı, eline geçirdiği dünya egemenliği ile bütün toplumları tek bir sistem ve ideal altında toplama çabasıyla yola çıkmış; ama tarihsel kodlarının da zorlamasıyla bunu sömürüsüz biçimde halletmeyi becerememiştir. Fransız İhtilali’nin sloganları aynı dönem içinde iflas etmiş, bayrağı yere düşmüştür. Günümüzde de Batı’nın tüm insanlığı kuşatacak yeni bir öneri getirmesi söz konusu değildir. Bunun olmayacağı da ispatlanmıştır. Bu noktada çözümün Batı dışından, sömürüden en çok mağdur olan Doğu halklarından gelmesi daha mümkün görünmektedir. Baykan Sezer düşüncesi bu noktada önem kazanmaktadır. Onun Osmanlı’ya ilgisi ve çalışma hayatı boyunca konu üzerinde durması, Doğu çözümünün imkanının tarihsel dayanaklarını bulma çabasındandır. Belirttiğimiz “gelecek inşası” onun sosyolojik düşüncesinin temel motivasyonunu oluşturmaktadır.
