İrfan Pınarı - M. Cüneyt Kavşut - Ravza Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 93.60 TL | 187.20 TL |
| 3 Taksit | 63.00 TL | 189.00 TL |
| 4 Taksit | 47.70 TL | 190.80 TL |
| 5 Taksit | 38.52 TL | 192.60 TL |
| 6 Taksit | 32.40 TL | 194.40 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 93.60 TL | 187.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 90.00 TL | 180.00 TL |
| 3 Taksit | 62.40 TL | 187.20 TL |
| 4 Taksit | 47.25 TL | 189.00 TL |
| 5 Taksit | 38.16 TL | 190.80 TL |
| 6 Taksit | 32.10 TL | 192.60 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 180.00 TL | 180.00 TL |
| 2 Taksit | 93.60 TL | 187.20 TL |
| 3 Taksit | 63.00 TL | 189.00 TL |
| 4 Taksit | 47.70 TL | 190.80 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 180.00 TL |
| Havale / Eft | 180.00 TL |
| Posta Çeki | 180.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 195.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İrfan Pınarı - M. Cüneyt Kavşut - Ravza Yayınları
Yüce Allah, insanları doğru yola sevk etmek için bir çok Peygamber göndermiştir. Ayrıca kainatta kendi varlığına şahitlik edeb bir çok delil yaratmıştır. İnsan, bu delillere bakarak Yüce Yaratıcının varlığına inanmakla mükelleftir. Ancak insanın Yüce Allahın sıfatları hakkındaki bilgisi için dışarıdan bir uyarıcıya muhtaçtır. Bu uyarıcılar ise peygamberlerdir.
Yani insanın doğuştan var olan bu hissin inkişafı ancak peygamberlerin irşadı ile olur.
