İslam Mantık Tarihi - Nicholas Rescher - Litera Yayıncılık
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
| 2 Taksit | 163.80 TL | 327.60 TL |
| 3 Taksit | 110.25 TL | 330.75 TL |
| 4 Taksit | 83.48 TL | 333.90 TL |
| 5 Taksit | 67.41 TL | 337.05 TL |
| 6 Taksit | 56.70 TL | 340.20 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
| 2 Taksit | 163.80 TL | 327.60 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
| 2 Taksit | 157.50 TL | 315.00 TL |
| 3 Taksit | 109.20 TL | 327.60 TL |
| 4 Taksit | 82.69 TL | 330.75 TL |
| 5 Taksit | 66.78 TL | 333.90 TL |
| 6 Taksit | 56.18 TL | 337.05 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 315.00 TL | 315.00 TL |
| 2 Taksit | 163.80 TL | 327.60 TL |
| 3 Taksit | 110.25 TL | 330.75 TL |
| 4 Taksit | 83.48 TL | 333.90 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 315.00 TL |
| Havale / Eft | 315.00 TL |
| Posta Çeki | 315.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 330.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
İslam Mantık Tarihi - Nicholas Rescher - Litera Yayıncılık
Nicholas Rescher tarafından yazılan The Development of Arabic Logic adlı bu eser, 1964 yılında Pittsburgh Üniversitesi tarafından yayınlanmıştır. Yazar bu çalışmasında, mantığın İslam dünyasındaki târihî gelişimini özetleyen sistematik bir eser yazmak için yola çıkmış ve bunu başarmıştır. Eser iki bölümden oluşur. Birinci bölüm, Arap mantığının gelişimini detaylı bir şekilde inceler. Yazar, bu bölümde 800-1550 yılları arasında Arap mantığının geçirmiş olduğu farklı dönemleri ele almıştır. Bu bölüm altı kısma ayrılmıştır ve buradaki her dönemin kendine ait özel nitelikleri vardır. 1,5 asır süren son kısım hâriç her dönem bir asırlık zamanla sınırlandırılmıştır. İkinci bölümde ise yazar Arap mantıkçılarının bir listesini verir. Her mantıkçının kısa hayatı, eserleri ve mantık sanatına katkısına dair bilgiler sunulur.
