Kuran-ı Kerimde İkna Yöntemleri - Bayram Köseoğlu - Fecr Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.00 TL | 123.00 TL |
| 2 Taksit | 63.96 TL | 127.92 TL |
| 3 Taksit | 43.05 TL | 129.15 TL |
| 4 Taksit | 32.60 TL | 130.38 TL |
| 5 Taksit | 26.32 TL | 131.61 TL |
| 6 Taksit | 22.14 TL | 132.84 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.00 TL | 123.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.00 TL | 123.00 TL |
| 2 Taksit | 63.96 TL | 127.92 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.00 TL | 123.00 TL |
| 2 Taksit | 61.50 TL | 123.00 TL |
| 3 Taksit | 42.64 TL | 127.92 TL |
| 4 Taksit | 32.29 TL | 129.15 TL |
| 5 Taksit | 26.08 TL | 130.38 TL |
| 6 Taksit | 21.94 TL | 131.61 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 123.00 TL | 123.00 TL |
| 2 Taksit | 63.96 TL | 127.92 TL |
| 3 Taksit | 43.05 TL | 129.15 TL |
| 4 Taksit | 32.60 TL | 130.38 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 123.00 TL |
| Havale / Eft | 123.00 TL |
| Posta Çeki | 123.00 TL |
| Kapıda Ödeme | 138.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kuran-ı Kerimde İkna Yöntemleri - Bayram Köseoğlu - Fecr Yayınları
Vahyin muhatapları olan toplumların özellikle karşı çıktıkları konular nelerdir? Onların itiraz ve muhalefetleri karşısında, Kur’ân ve peygamberler nasıl bir tutum sergilemişlerdir? Muhatapların bu tutumlarına karşılık onları ikna etmek için hangi üslup ve yöntemler benimsenmiştir? Tartışmalarda gözetilen hedefler neler olmalıdır? Hangi tür tartışmalar bizi istenilen hedeflere ulaştırır, hangi tür tartışmalar ise olumlu bir sonuca ulaştırmayacağı için yasaklanmıştır? Bütün bu hususların ortaya konulması yanında, vahyin muhataplarıyla girdiği ilişkinin mahiyetini ve bu ilişkide hem muhatapların hem de hem de vahyin yöntemlerini tespit etmek, Kur’ân’da yer alan canlı üslubu daha iyi kavramamıza yardımcı olacaktır.
