Şirk ve Beşeri Çerçeve - Namık Kemal Okumuş - Araştırma Yayınları
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 144.32 TL | 144.32 TL |
| 2 Taksit | 75.05 TL | 150.09 TL |
| 3 Taksit | 50.51 TL | 151.54 TL |
| 4 Taksit | 38.24 TL | 152.98 TL |
| 5 Taksit | 30.88 TL | 154.42 TL |
| 6 Taksit | 25.98 TL | 155.87 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 144.32 TL | 144.32 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 144.32 TL | 144.32 TL |
| 2 Taksit | 75.05 TL | 150.09 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 144.32 TL | 144.32 TL |
| 2 Taksit | 72.16 TL | 144.32 TL |
| 3 Taksit | 50.03 TL | 150.09 TL |
| 4 Taksit | 37.88 TL | 151.54 TL |
| 5 Taksit | 30.60 TL | 152.98 TL |
| 6 Taksit | 25.74 TL | 154.42 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 144.32 TL | 144.32 TL |
| 2 Taksit | 75.05 TL | 150.09 TL |
| 3 Taksit | 50.51 TL | 151.54 TL |
| 4 Taksit | 38.24 TL | 152.98 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 144.32 TL |
| Havale / Eft | 144.32 TL |
| Posta Çeki | 144.32 TL |
| Kapıda Ödeme | 159.32 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Şirk ve Beşeri Çerçeve - Namık Kemal Okumuş - Araştırma Yayınları
Tanrı ve insan ilişkisinin en sorunlu tarafı herhâlde beşer dindarlığının korunmasız hâli olan şirk olgusudur diyebiliriz. Vahye ilgisiz hatta gönülsüz duran bu olgunun insanlık tarihi boyunca hemen her dindarlığın merkezinde yer almış olması, verilen hükmü açıklıkla desteklemektedir. Aynı şekilde, şirk olgusunun farklı ancak tanıdık bir dindarlık süreci olduğunu asla ve kata unutmamak lazımdır. Buna göre kendisini konuşlandıran insanlığın Yüce Tanrı algısından uzaklaşmadan O’nun değişmez nitelikleri konusunda sözüm ona iyi niyetle bazı tahrifat girişimlerinde bulunduğu kuşkusuzdur.
