Sırrın Sırrı - Hazret-i Şeyhül-Ekber - Revak Kitabevi
Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| 2 Taksit | 58.50 TL | 117.00 TL |
| 3 Taksit | 39.38 TL | 118.13 TL |
| 4 Taksit | 29.81 TL | 119.25 TL |
| 5 Taksit | 24.08 TL | 120.38 TL |
| 6 Taksit | 20.25 TL | 121.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| 2 Taksit | 58.50 TL | 117.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| 2 Taksit | 56.25 TL | 112.50 TL |
| 3 Taksit | 39.00 TL | 117.00 TL |
| 4 Taksit | 29.53 TL | 118.13 TL |
| 5 Taksit | 23.85 TL | 119.25 TL |
| 6 Taksit | 20.06 TL | 120.38 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 112.50 TL | 112.50 TL |
| 2 Taksit | 58.50 TL | 117.00 TL |
| 3 Taksit | 39.38 TL | 118.13 TL |
| 4 Taksit | 29.81 TL | 119.25 TL |
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 112.50 TL |
| Havale / Eft | 112.50 TL |
| Posta Çeki | 112.50 TL |
| Kapıda Ödeme | 127.50 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +15,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. | |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Sırrın Sırrı - Hazret-i Şeyhül-Ekber - Revak Kitabevi
O, her makamda ve mertebede ayrı bir yüz, her yüzde ayrı bir güzellik, her güzellikte ayrı bir aşk, her aşkta ayrı bir gamze, her gamzede ayrı bir eda, her edada ayrı bir işve, her işvede ayrı bir naz ve her yerde ayrı bir başlangıç gösterir. Bu nedenle divane ve perişan aşık, türlü hâllere ve sevdalara uğrar. Gah kabz, gah celal ve gah bast mazharı olarak, zevk, şevk, safa ve cemal üzre naz ve niyazla sıfatlanmış olur. Böyle olunca, arif niçin kendisini belirli bir itikadla ve halle kayıtlasın?
